JANTAR E CORTE CABELOS - 21/02/2013

Na última quinta-feira, dia 21/02 realizamos no C. E. Irmãos do Caminho mais um jantar comunitário e corte de cabelos. Jantaram conosco 64 visitantes e foram cortados 12 cabelos, entre crianças e adultos. O cardápio foi Nhoque com molho à bolonhesa. Agradecemos a todos que somaram para que essa atividade se realizasse.

VISITA ASSISTENCIAL - 17/02/2013

No último domingo, 17/02/2013 realizamos a visita à CRAVI (http://www.cravi.org.br/ ). Essa foi a primeira visita assistencial do ano de 2013 do Irmãos do Caminho. 

Passamos uma tarde agradável com os nossos amigos, trabalhando com dinâmicas de grupo e contação de histórias. Estavam presentes 30 internos e oferecemos a todos um lanche da tarde. Foram trocadas experiencias e dados testemunhos que muito contribuíram para importantes e oportunas reflexões. Agradecemos a todos que colaboraram direta ou indiretamente conosco.

JANTAR COMUNITÁRIO - 14/02/2013

Na última quinta-feira, dia 14/02/2013 realizamos mais um jantar comunitário no C. E. Irmãos do Caminho. Recebemos 90 visitantes, número inédito em nossos jantares e foram cortados 14 cabelos. O cardápio foi Macarronada com molho de frango e refrigerante.

Segue anexo o filme do evento para a apreciação dos amigos.

Todos estão convidados a participarem conosco. Essa atividade acontece todas as quintas-feiras à partir das 19h.

O BEM É INCANSÁVEL

"Quando de verifique a invasão da desarmonia nos institutos do bem, que os agentes humanos acusem a si mesmos pela defecção nos comprometimentos assumidos ou pela indiferença ao ato de servir. E que ninguém peça ao Céu determinadas receitas de fraternidade, porque a fórmula sagrada e imutável permanece conosco no "amai-vos uns aos outros".

                                                                                                                      Emmanuel, em "Pão Nosso" - pág. 32

UMA REFLEXÃO: O FACILITADOR OU COORDENADOR 

Facilitador ou Coordenador de grupos é aquele que auxilia o grupo a alcançar seus objetivos, é aquele que ajuda o grupo a identificar a razão que levou cada participante a se reunir em um mesmo programa. O coordenador deve apresentar muito claramente quais os motivos que levaram a Organização a promover os encontros e qual o resultado a ser alcançado ao término dos eventos. 

Mesmo com a apresentação dos objetivos gerais, cada indivíduo tem suas expectativas próprias. Assim, há que se promover o espaço, logo no início do programa, para que, um a um, os envolvidos manifestem essas expectativas. Através do estabelecimento de um "contrato emocional de trabalho", construído por todos, os participantes discutem e avaliam suas posições dentro do esperado pela Organização, tentam colocar quais os comportamentos e atitudes que gostariam que predominassem. O facilitador deve envidar esforços reais no sentido de clarificar e estabelecer objetivos, expectativas e motivações.

Ser um facilitador é colocar-se, efetivamente, como tal: facilitar. No caso de alguns programas, um dos maiores entraves no desenrolar de atividades, reside na "excessiva competência" demonstrada pelo Coordenador. Embora um dos requisitos seja o conhecimento, isso não significa adotar uma atitude de "extrema sabedoria" e olhar os demais do "alto do Olimpo". Como identificar um Facilitador  que atua nesse estilo? É fácil. A atitude é de arrogância (simulada ou não); ele contempla o grupo com perguntas frequentes do tipo: "Vocês estão me entendendo?" ou "Estão conseguindo captar?" dando uma sinalização de "Eu aqui, vocês ali". A impressão é de que julga os participantes ignorantes, ou incompetentes. O que só contribui para dividir, mesmo. Em um trabalho de desenvolvimento é essencial à parceria.

COALIZÃO DE ESFORÇOS

COALIZÃO DE ESFORÇOS

                                                                                                 

                                                                                              Geraldo Esteves Sobrinho

Em um lugar além, muito além da imaginação, duas criaturas se encontraram, estabelecendo um colóquio:

- Qual o seu nome?

- Ponte, e o seu?

- Muro.

- O que faz da vida senhor Muro?

- Meu trabalho, ou melhor, meu divertimento consiste em dividir todos e tudo quanto posso. E o que você faz senhora ponte?

- Eu - respondeu ela – trabalho corrigindo os estragos feitos por você. Não é propriamente um divertimento, mas uma missão.

O Muro ficou curioso e preocupado, afinal não sabia da existência de algum adversário.

- É, acho que não podemos ser amigos dona Ponte, pois temos objetivos diferentes. Eu insuflo a rivalidade, discórdia, preconceito e ódio entre os homens, estimulando a vaidade e o personalismo. E você?

- Ora, eu crio vínculos, ligações afetivas, aproximo e reaproximo as pessoas, promovendo intercâmbio salutar, inclusive com troca de conhecimentos e experiências. Quer me acompanhar para conhecer meu trabalho?

- Não, mesmo porque, não me sentiria bem. Sou fiel ao que faço e àqueles aos quais sirvo.

- Como quiser – respondeu a Ponte – se mudar de ideia algum dia, conte comigo, pois vou lhe mostrar a felicidade de servir no Bem e de ser Ponte.

Aplicando esta história fictícia em nossa vivência no seio do movimento espírita, somos fatalmente convidados a refletir sobre a nossa cota de colaboração no que tange à unificação. Muito se tem falado sobre isso, maspouco, muito pouco se tem esmiuçado o assunto.

Por ser bastante complexoalguns preferem comodamente fazer uma abordagem superficial, evitando causar suscetibilidades. Agindo assim, vamos postergando, empurrando para debaixo do tapete, quando poderíamos atingir melhores resultados se nos dispuséssemos a realizar reflexões profundas, a nível individual e coletivo.

Afinal de contas o que é unificação? Quais seus objetivos e vantagens? Existem desvantagens em adotá-la? O que justifica a renitente posição de isolamento de alguns confrades e instituições?

Quando nos debruçamos sobre tão delicado e crucial tema encontramos, segundo meu modesto entendimento, cinco justificativas por parte daqueles que engrossam a fileira da resistência. São elas:

- Possível institucionalização do Espiritismo;

- subordinação;

- controle das atividades da casa espírita;

- padronização da prática mediúnica;

- cobranças (fiscalização).

            Antes de analisar cada uma delas, cumpre esclarecer que o respeito às posições divergentes no seio da doutrina é de fundamental importância para um debate construtivo. Assim sendo, opiniões alicerçadas no bom senso e na pureza de intenção trazem consigo o escopo de contribuir para o fortalecimento da ciência espírita e de seu movimento. Não ousaria oferecer minha cota de colaboração sem a devida argumentação alicerçada na vida e obra de um dos maiores expoentes do Espiritismo Cristão.

            Reportando aos ensinamentos do servidor humílimo de sempre, o nobre Bezerra de Menezes:

O serviço de unificação em nossas fileiras é urgente, mas não apressado. [...] Mas não é assim. É urgente porque define o objetivo a que devemos todos visar; mas não apressado, porquanto não nos compete violentar consciência alguma.[1]

               

A especulação em torno da possibilidade de institucionalização do Espiritismo baseia-se no que ocorreu com o desvirtuamento do Cristianismo primitivo. Alegam alguns: “se fizeram com o Cristianismo, não podem fazer também com o Espiritismo?” Podem até tentar fazê-lo, mas, o máximo que conseguiriam é criar um pseudo-espiritismo, pois o verdadeiro Espiritismo, codificado por Allan Kardec, permaneceria incólume abrigando em seu bojo os que honram sua pureza (não confundamos pureza com o caráter progressista da doutrina). A doutrina não é dos homens e o compromisso destes deve ser, antes de tudo, com Jesus.

            Unificação, portanto, tem um propósito de coalizão de esforços, de convergência para um mesmo rumo, co-criando com a Espiritualidade Maior o Reino de Luz prometido pelo Divino Mestre.

            Bons exemplos não faltam para ser seguidos. Escutemos novamente a advertência do médico dos pobres:

É indispensável manter o Espiritismo, qual foi entregue pelos Mensageiros Divinos a Allan Kardec, sem compromissos políticos, sem profissionalismo religioso, sem personalismos deprimentes, sem pruridos de conquista a poderes terrestres transitórios.[2]

                Os que falam em subordinação se prendem equivocadamente aos conceitos de dependência, obediência e hierarquia. Entretanto se esquecem de que o Espiritismo não admite tais relações e que a caminhada espiritual coletiva é o resultado daquela realizada individualmente. Ninguém evolui pelo outro.

Então, a unificação jamais deverá criar submissão.

            No que se refere ao controle das atividades do templo espírita, alguém se atreveria? Nossas atitudes devem se pautar no Evangelho de Jesus e nos sábios exemplos ofertados pelo mestre lionês, conforme elucida Bezerra:

  

[3]Seja Allan Kardec, não apenas crido ou sentido, apregoado ou manifestado, a nossa bandeira, mas suficientemente vivido, sofrido, chorado e realizado em nossas próprias vidas. Sem essa base é difícil forjar o caráter espírita-cristão que o mundo conturbado espera de nós pela unificação.

                Padronizar a prática no intercâmbio com o além é algo que lembra atividade mecânica, induzida e ritualística. A espontaneidade é uma condição natural da mediunidade. O instrumento precisa estar preparado física/mental/espiritualmente, e de forma passiva, oferecer-se ao trabalho edificante.

A unificação dispensa formalismos e normatização nos contatos com o mundo espiritual.

            Cobrança e fiscalização encontram sua razão de ser no indivíduo para consigo próprio. Aliás, é a única que funciona bem. A consciência é o juiz rigoroso, eficiente e incorruptível. Deste tribunal alguém jamais escapou, tal é a Lei.

            Urge assim na unificação que:

Mantenhamos o propósito de irmanar, aproximar, confraternizar e compreender e, se possível, estabeleçamos em cada lugar, onde o nome do Espiritismo apareça por legenda de Luz, um grupo de estudo, ainda que reduzido, da obra Kardequiana, à Luz do Cristo de Deus.[4]

               

Quando fala em irmanar e aproximar, Bezerra deixa subentendido nas entrelinhas, para adotarmos o hábito de visitar e participar de reuniões públicas em outras Casas Espíritas. Isso é muito proveitoso e ajuda a apertar mais o laço de amizade que nos une. Particularmente tenho constatado os efeitos salutares desta prática. Não obstante, marcar presença em congressos, simpósios e seminários também é de fundamental importância.

A codificação Kardequiana é base de sustentação inabalável do arcabouço espírita. Kardec nunca estará ultrapassado.

            A Doutrina Espírita é progressista, consoante ensinamento dos Espíritos Reveladores. Todavia, como está em constante construção, o que cada um acrescentar a ela será por sua livre vontade, mas as consequências serão obrigatórias.

            Busquemos, por fim, na autoridade moral de Bezerra de Menezes:

Allan Kardec nos estudos, nas cogitações, nas atividades, nas obras, a fim de que a nossa fé não faça hipnose pela qual o domínio da sombra se estabelece sobre as mentes mais fracas, acorrentando-as a séculos de ilusão e sofrimento.[5]

O autor é bacharel em Direito, Pedagogo, poeta, orador e escritor espírita, militando atualmente no movimento espírita de Guarapari - ES, onde reside.
Contatos: geraldoestevessobrinho@yahoo.com.br.

Artigo publicado na Revista Internacional de Espiritismo de fevereiro de 2013 – Casa Editora O Clarim – Matão – SP.

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[1] Trecho da mensagem “Unificação”, ditada pelo espírito Bezerra de Menezes e psicografada por Francisco Cândido Xavier. Revista Reformador, dez. 1975 – edição da Federação Espírita Brasileira.

[2] Idem, ibidem.

[3] Idem, ibidem.

[4] Idem, ibidem.

[5] Idem, ibidem.

JANTAR COMUNITÁRIO - 07/02/2013

Quinta-feira, 07/02 realizamos mais um jantar comunitário no C. E. Irmãos do Caminho. Jantaram conosco 55 visitantes e tivemos 5 cortes de cabelo. Agradecemos a todos os colaboradores pela oportunidade de trabalho.

EXPOSIÇÃO PÚBLICA - LUIZ ARCANGELO

Na última terça feira, 05/02 às 20h tivemos a grata satisfação de ter conosco nosso amigo e expositor Luiz Arcangelo. Foram trazidas reflexões sobre o capítulo VII do Livro dos Espíritos - Prelúdios do retorno.

Agradecemos ao amigo pela mensagem clara e pontual!

Lembramos a todos que neste feriado de carnaval estaremos disponibilizando exposições públicas no domingo dia 09/02 às 10h, segunda-feira dia 10/02 às 15h e terça-feira dia 11/02 às 20h.

EXPOSIÇÃO PÚBLICA - NIVALDO MEDEIROS

Segunda-feira, 04/02, às 15h recebemos no Irmãos do Caminho nosso amigo e expositor do C. E. Caminho do Evangelho, Nivaldo Medeiros, que trouxe-nos várias reflexões sobre "caridade", abordando o capítulo MEU REINO NÃO É DESTE MUNDO, do Evangelho Segundo o Espiritismo.

Neste feriado de Carnaval estaremos disponibilizando aos amigos no C. E. Irmãos do Caminho exposições no domingo às 10h, segunda-feira às 15h e terça-feira às 20h. O tema será "O Carnaval" e as reflexões serão trazidas por Marcelo A. Percicotti, colaborador de nossa casa. Todos estão convidados.

ESTUDO DA DOUTRINA ESPÍRITA

Na última sexta-feira, 01/02, das 20 às 21.30h realizamos mais um encontro de nosso grupo de estudos no C. E. Irmãos do Caminho. Foi tratado sobre o capítulo "Mundo espírita ou Mundo dos Espíritos" sob a coordenação de Marcelo A. Percicotti. Convidamos aos interessados para estudarem conosco nas sextas-feira a partir das 20h. 

JANTAR COMUNITÁRIO E CORTE CABELO - 31/01/2013

Nesta última quinta-feira, 31/01, às 20h realizamos mais um jantar comunitário e corte de cabelos no C. E. Irmãos do Caminho. O jantar foi servido para 61 visitantes e 12 colaboradores. Houveram 16 cortes de cabelo, sendo 11 masculinos e 5 femininos. A sobremesa, bolo de chocolate foi cedida pela Neuza e Danielle Soares. 

Anexamos o vídeo do evento para a apreciação de todos os amigos.